大願地藏 (一)

  • 編號:E001
  • 作者:盧勝彥
  • 出版社:大燈文化
  • 出版日期:2006/12/01
  • 語言:繁體中文
  • 裝訂:精裝
  • 庫存:7本
  • 數量:
  • 定價:$550售價:$300
  • 紅利:10
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《大願地藏》經重新校對、編輯整理,
並於各冊目錄中加入各講的淺譯,重點精華,一目了然,
透過其中,可快速了解《地藏經》的意涵!
 
並整理「蓮生活佛開示金句」,
蘊含各種人生智慧,妙語如珠、字字珠璣,
這樣一本功德殊勝、醍醐灌頂的寶典,
絕對是追求無上智慧的您,不可錯過的珍藏。
 
中國人向來重視孝道,《二十四孝》裡孟宗哭竹生筍、王祥臥冰求鯉的故事,幾乎人人耳熟能詳。而在所有的諸佛菩薩中,地藏菩薩即是一位以孝順聞名的孝女,祂在久遠劫前,為了解救墮入地獄的母親,立下了「地獄不空,誓不成佛」的弘願,也就是因為祂這股誓與眾生共成佛道的決心,地藏王又被世人尊稱為大願菩薩。
 
蓮生活佛與地藏王菩薩…
《大願地藏》是蓮生活佛盧勝彥的開示集,內容講述《地藏菩薩本願經》的內涵及意義,是一本闡釋地藏菩薩精神與願力的經典。蓮生活佛曾說,我有三王隨身,一則仙王瑤池金母、二則佛王阿彌陀佛,三則地王地藏菩薩,並在他初學佛道時,就立下了:「願我成就佛道時,飛昇地藏菩薩處,輔助地藏菩薩廣度眾生」以及「粉身碎骨度眾生」的誓願,由此可知,蓮生活佛受地藏菩薩教化影響之深。
 
蓮生活佛講地藏經,主要是希望世人學習地藏王菩薩的孝行及願行。天底下沒有不孝的佛,也沒有不孝的菩薩,我們的生身從何而來?修成菩薩、修成佛的身體成何而來?唯有先懂得飲水思源,才能發大菩提心,放出自己心中的光,照耀自己的同時,也照耀別人,如同大願地藏,廣度眾生,饒益有情。
 
佛教徒都是要立願的,所有佛菩薩都有立願,沒有一個是沒有立願的。發願本身來講,就是把心、願全部發露出來,然後朝著你的心願努力去完成,這個誓願就是你學佛成就佛道的一個目標,立了這個標竿,就有方向,就可以努力往這個標竿走。
~蓮生活佛盧勝彥
 
持誦地藏經,得二十八種殊勝利益…
一般人不了解《地藏菩薩本願經》的意義,以為地藏王是掌管地獄的菩薩,誤以為持誦此部經典,便會招來孤魂野鬼。事實上,人間教主釋迦牟尼佛早於經典中開示道,凡誦持地藏經、印送地藏經、憶念地藏王、瞻禮地藏王的人,都將仰仗地藏王菩薩的願力與威神力,得二十八種殊勝利益,消除諸罪業,得善神守護。
 
這樣一本功德殊勝、醍醐灌頂的寶典,絕對是追求無上智慧的您,不可錯過的珍藏。
 
 
 
【第一講】釋「地藏菩薩本願經」之經名
【第二講】《地藏菩薩本願經》—忉利天宮神品通第一
【第三講】如是我聞,一時佛在忉利天,為母說法。
【第四講】爾時十方無量世界……皆來集會。
【第五講】讚歎釋迦牟尼佛……各遣侍者,問訊世尊。
【第六講】是時,如來含笑……放如是等不可說光明雲已。
【第七講】又出種種微妙之音……不可說音巳。
【第八講】娑婆世界,及他方國土……所謂四天王天。
【第九講】忉利天、須焰摩天……悉來集會。
【第十講】復有他方國土,及娑婆世界……如是等神,皆來集會。
【第十一講】復有他方國土,及娑婆世界……如是等鬼王,皆來集會。
【第十二講】爾時釋迦牟尼佛……汝知數否?
【第十三講】文殊師利白佛言……當成就、未成就。
【第十四講】文殊師利白佛言……而能成就不思議事。
【第十五講】佛告文殊師利……千倍多於上喻。
【第十六講】何況地藏菩薩在聲聞……永不墮惡道。
【第十七講】文殊師利,是地藏菩薩摩訶薩……當須久遠度脫一切受苦眾生。
【第十八講】文殊師利,時長者子……不可說劫,尚為菩薩。
【第十九講】又於過去……四百千萬億阿僧祇劫。
【第二十講】像法之中,有一婆羅門女……魂神墮在無間地獄。
【第二十一講】時婆羅門女,知母在世……我母死後,儻來問佛,必知處所。
【第二十二講】時婆羅門女……我今示汝母之去處。
【第二十三講】婆羅門女合掌向空……經一日一夜。
【第二十四講】忽見自身到一海邊……以念佛力故,自然無懼。
【第二十五講】有一鬼王,名曰無毒……無毒答曰:實有地獄。
【第二十六講】聖女問曰:我今云何得到獄所……終不能到。
【第二十七講】聖女又問:此水何緣……次有千百,亦無量苦。
【第二十八講】聖女又問大鬼王曰:我母死來未久……父號尸羅善現,母號悅帝利。
【第二十九講】無毒合掌啟菩薩曰:願聖者卻返本處……合掌而退。
【第三十講】婆羅門女,尋如夢歸……即地藏菩薩是。
【第三十一講】爾時百千萬不可思、不可議……永不退轉于阿耨多羅三藐三菩提。
【第三十二講】是諸眾等,久遠劫來……瞻仰如來,目不暫捨。
【第三十三講】爾時,世尊舒金色臂……十有一二,尚惡習在。
【第三十四講】吾亦分身千百億,廣設方便……非但佛身獨現其前。
【第三十五講】汝觀吾累劫勤苦……永離諸苦,遇佛授記。
【第三十六講】爾時,諸世界分身地藏菩薩……我漸度脫,使獲大利。
 
 
 
序文:記地藏王菩薩
 
算起來,地藏王菩薩是與筆者因緣最接近的一尊偉大菩薩,記得我剛得眼通時,三尊菩薩當中,其中有一尊便是叫我「一心學佛」的地藏王尊者,以後屢屢勸示我,我受菩薩之教誨深矣!所以慈惠雷藏寺剛開始供奉佛菩薩,依程序,觀世音菩薩是第一尊,而第二尊就是地藏王菩薩。
 
剛開始的時候,我一心想雕刻地藏王菩薩來供奉,不但如此,我幼稚的想隨身攜帶,雕一尊只有三寸高的,可以放在口袋中,隨時可瞻仰聖容,同時我出差至外地測量,亦可保佑我身體健康平安!然而一問雕刻師,雕刻師笑了笑說:「太小不容易雕,假如你要雕刻小的,就雕五寸高的罷!」結果真的雕了一尊小小五寸高的地藏菩薩,面孔如同小孩子一般,坐山頭,持錫杖,手托光明珠,頭戴五佛冠,那五佛冠真不像五佛冠,小小的,但,看來亦蠻莊嚴的。
 
每一次看地藏王菩薩,就令人想起「地獄不空,誓不成佛」這句偉大的誓言,讀《地藏菩薩本願經》時,更加了解和尊敬地藏王菩薩。所以我一直認為,地藏王菩薩不只是幽冥第一教主,且是天下第一教主,這種大願非人人可以發得的。我每到任何一家寺廟,一定得禮拜地藏王尊者,有一次曾在夢中見到嘉義地藏庵的地藏王菩薩,我跪地共拜了四十九拜,祂黑臉,極富威嚴。
 
吾家雷藏寺的小地藏王菩薩,其靈異的事蹟實在數不勝數。母親夜夢中屢屢受到祂的親臨指示,這種指示夢覺,全是地藏王菩薩所成就的。不要看祂的金身小小的,一點也不起眼,但,顯化出來,空中全是地藏王菩薩的臉,地下全是地藏王菩薩的身軀,天上地下全包容,如此豈能說小。吾家佛堂,慈惠雷藏寺的「藏」字,乃是地藏王為尊之意也。
 
曾經有一段時間,我心中起懊惱疑念,悲傷得幾乎想自絕算了,這段時間全蒙地藏王菩薩顯現當我的支柱,辦普度法會,也是地藏王的意思,祂引導我入幽冥,親歷一些陰間的慘事,教我堅強的站了起來,不必悲泣,也不必哀傷,一切隨緣。
 
心情最低潮時,菩薩即刻能引導。
 
「心身全喪,弟子求出離。」
「人間苦海,順逆常事,依平等觀,並無奇處,坦然處之,自然安適。」
「為何苦惱?」
「心隨境轉,不能自主。」
「如何自度?」
「但求慧眼,看破世情,無一染著,自然自度。」
 
每次聽地藏王菩薩的訓示,心中即刻昇出無窮的希望,總算清除了心中種種的疑念,拭掉了悲哀的心情,將來再遭遇挫折和窘境,也能處之泰然,不憂不懼,我身即我心,我心即我身,但依佛菩薩,不懼虎狼蛇,縱然我身陷落困厄的絕境,我亦有崇高的理想,怕什麼呢!我仰仗的,乃是佛菩薩的理想,理想在我心中自然開花結果,只要我行的正,做的正,我什麼都不怕啊!
 
讀彭希涑居士詩:
輾轉因緣十二支,塵沙劫數了何時,空王足下勤稽首,雙淚潛流不自知。
風力人吹豈自由,幻緣牽引惹閒愁,病魔天遣重重逼,垂死方悲不早修。
由來色相盡空虛,萬劫貪癡未易除,何似彌陀一句子,六根收拾了無餘。
營營逐逐不如閒,人命須知呼吸間,卻恐修行迷正路,臨歧回首黑漫涯。
靜觀深時落日斜,了知極樂路非賒,十年蕩子無歸處,一念回光便是家。
疏風林下百千樂,好鳥枝頭和雅音,一百八粒菩提子,種得蓮根十丈深。
心心相續憶彌陀,萬事浮雲一任遊,何待命終生彼國,現前光已出娑婆。
塵障空時法身現,潭心月映為波清,大千無盡音聲海,收拾聞根絕送迎。
佛心唸佛原無隔,六字綿綿覺亦忘,我已千生病煩惱,醍醐此日灌焦腸。
我為菩提發弘誓,不求福利與生天,盡虛空際普賢願,未到蓮邦怎得圓。
 
這十迴向詩,讀了心甚感動,彭居士在病中,受病魔煎熬,然而猶能一心奉佛,我盧勝彥卻怎能因一些小小的挫折,就把心來喪失呢!何況我蒙受的佛恩浩蕩,不論如何,我還是鞠躬盡瘁罷!
 
~本文恭錄自盧勝彥文集第21冊《靈魂的超覺》
 
 
ISBN:978-986-7091-39-0
系列:盧勝彥開示集
頁數:340頁
開本:25k正 (14.8 x 21 cm)
規格:精裝
版次:初版
印刷:單色印刷
 
 
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