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精華版：大智慧到達彼岸 - 助印不取書
- 編號：D-G076
- 作者：大燈文化編輯部
- 原文作者：盧勝彥
- 出版社：大燈文化
- 出版日期：2015/02/01
- 語言：繁體中文
- 裝訂：平裝
- 庫存：2888本
| 數量 | 價格 |
|---|---|
| 1 - 9 | $150 |
| 10 - 30 | $100 |
| 31 - 100 | $60 |
| 101 - 500 | $55 |
《心經》為一切佛典中，
濃縮的濃縮，精華的精華，
包含了宇宙萬物一切的展現。
教導所有煩惱的人們，
坐上智慧的法船，
到達寂靜快樂的彼岸。
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。
相信大家對以上兩段經文都不感到陌生，這是《般若心經》開頭的兩段。在所有的佛教經典中，《心經》可說是一般大眾耳熟能詳的經典之一，有人將祂譜成樂曲唱唸，有人將祂製成匾額懸掛，但是儘管時有所聞，可是您真正了解這部經典所要傳達的意思嗎？
為什麼這本開示集要叫《大智慧到達彼岸》？
《般若心經》的全名是《般若波羅蜜多心經》，「波羅蜜多」即「到達彼岸」的意思，而心經的「心」，則含有「精華」之意。佛陀講述般若部的經典《大般若經》共600卷，其濃縮則是《金剛經》，而《金剛經》再濃縮則是《心經》。因此，《心經》是一切佛典中，濃縮的濃縮，精華的精華，短短兩百六十個字，即包含了宇宙萬物一切的展現，教導所有煩惱的人們，坐上智慧的法船，到達寂靜快樂的彼岸。
蓮生活佛：《心經》是以否定、否定、再否定，而直指人心，將真實心揭露
為什麼《心經》裡會說「色不異空，空不異色，色即是空，空即是色」，因為短短一部《心經》，事實上包含了佛教「空」、「有」兩大系統的思想，意即「一切的現象根源於空性，而空性的展現卻是一切現象」，兩者實一非二。 因此，蓮生活佛曾說，《心經》是以否定、否定、再否定，最後再直指人心，把真實心揭露。
「五蘊皆空」－否定了五蘊；「無受想行識」－否定了受想行識；「無眼耳鼻舌身意」否定了眼耳鼻舌身意；「無色聲香味觸法」否定了色聲香味觸法。雖然經中一共列舉了如上十三個「空」、「無」、「否定」，但最終卻得出了「心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想」，而「究竟涅槃」這樣無上開悟、包含虛空的智慧真理。
有鑑於《心經》是「甚深最甚深，微細最微細，也是開悟最開悟」的經典，只因年代久遠或詞彙因時空的轉換，而變得難以讓現代人理解，大燈文化特別將蓮生活佛講解《心經》的開示結集出版，並再將活佛的開示精簡濃縮為「精華版」，方便推廣流通，使更多有緣人能藉由蓮生活佛輕鬆幽默、妙語如珠的開示，更深一層地了解這部開悟結晶的經典，並且依照經中的教導，去實踐達彼岸，得成就！
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《摩訶般若波羅密多心經》經文
【前言】大智慧到達彼岸
【經題】什麼是摩訶般若波羅蜜多心經呢？
01 生命真正的解脫
【觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄】
所有的煩惱，完全是因為看不破。要怎樣子才能夠看破跟放下呢？常常想諸法皆空，所有一切的事情，要成一種空相。
02 色空不二 生死不二
【舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是】
真正開悟的人是：「你給我，我就接受。」所謂最高的境界，是根本沒有人給你什麼，你也沒有受什麼。
03 離開兩邊 直取中道
【舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減】
在宇宙初成，沒有人類，也沒有動物、植物的時候，什麼是葷？什麼是素？什麼是善？什麼是惡？
04 眼見不一定為憑
【是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。】
【無眼界。乃至無意識界。】
既然五蘊皆空，哪裡有眼耳鼻舌身意呢？學佛的人要看真實的內在，觀到最深意識的時候，就知道所有的美，甚至不美的、骯髒的，都是空的。
05 修行修心 超越老死
【無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡】
當靈性等於佛性，法性身充滿整個宇宙，永遠存在天地間，變成一種不動跟不壞的現象時，其實就跟娑婆世界的小小色身，已毫無牽連。
06 以無我法 得自性空
【無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵】
不管是「山河大地通通是空的」，或是「無形才是真的，有形是空的」，全部都是指著外面。真正的空性是自性空，就是不向外求，向自己的自性去體會空。
07 心是一切的開始
【依般若波羅蜜多故。心無罣礙。無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃】
究竟涅槃，不是一般哲學家能夠領悟到的境界，可以講完全就是無礙哲學。這一種學問，早就超越了名、超越了利，不知道多少倍多少倍去了。
08 直取心中心
【三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提】
生也好，死也好；人家讚揚也好，人家毀謗也好，只要修到看世界上所有的眾生都是佛，平等沒有分別，這就是真理，而且是最圓滿的真理。
09 空，是最高的智慧
【故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。】
【是無等等咒。能除一切苦。真實不虛】
希望永遠快樂，就要學習自在的神通遊戲。在人世間，應用智慧來處理所有一切的事情，從中得到法味跟快樂，並把痛苦的都化解成空。
10 真正的空境
【故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。】
【揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶】
空性不是空的，反而是用「有」來表現「空」。能夠自然自在處於執著跟不執著之間，成為一種「不取不捨」的狀態，就是真正空了自己的本性。
【附錄一】我講心經
【附錄二】否定否定再否定
《摩訶般若波羅密多心經》經文
【前言】大智慧到達彼岸
【經題】什麼是摩訶般若波羅蜜多心經呢？
01 生命真正的解脫
【觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄】
所有的煩惱，完全是因為看不破。要怎樣子才能夠看破跟放下呢？常常想諸法皆空，所有一切的事情，要成一種空相。
02 色空不二 生死不二
【舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是】
真正開悟的人是：「你給我，我就接受。」所謂最高的境界，是根本沒有人給你什麼，你也沒有受什麼。
03 離開兩邊 直取中道
【舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減】
在宇宙初成，沒有人類，也沒有動物、植物的時候，什麼是葷？什麼是素？什麼是善？什麼是惡？
04 眼見不一定為憑
【是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。】
【無眼界。乃至無意識界。】
既然五蘊皆空，哪裡有眼耳鼻舌身意呢？學佛的人要看真實的內在，觀到最深意識的時候，就知道所有的美，甚至不美的、骯髒的，都是空的。
05 修行修心 超越老死
【無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡】
當靈性等於佛性，法性身充滿整個宇宙，永遠存在天地間，變成一種不動跟不壞的現象時，其實就跟娑婆世界的小小色身，已毫無牽連。
06 以無我法 得自性空
【無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵】
不管是「山河大地通通是空的」，或是「無形才是真的，有形是空的」，全部都是指著外面。真正的空性是自性空，就是不向外求，向自己的自性去體會空。
07 心是一切的開始
【依般若波羅蜜多故。心無罣礙。無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃】
究竟涅槃，不是一般哲學家能夠領悟到的境界，可以講完全就是無礙哲學。這一種學問，早就超越了名、超越了利，不知道多少倍多少倍去了。
08 直取心中心
【三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提】
生也好，死也好；人家讚揚也好，人家毀謗也好，只要修到看世界上所有的眾生都是佛，平等沒有分別，這就是真理，而且是最圓滿的真理。
09 空，是最高的智慧
【故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。】
【是無等等咒。能除一切苦。真實不虛】
希望永遠快樂，就要學習自在的神通遊戲。在人世間，應用智慧來處理所有一切的事情，從中得到法味跟快樂，並把痛苦的都化解成空。
10 真正的空境
【故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。】
【揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶】
空性不是空的，反而是用「有」來表現「空」。能夠自然自在處於執著跟不執著之間，成為一種「不取不捨」的狀態，就是真正空了自己的本性。
【附錄一】我講心經
【附錄二】否定否定再否定
前言：大智慧到達彼岸
在所有的佛教經典中，《心經》可說是一般大眾耳熟能詳的經典之一，有人將它譜成樂曲唸唱，有人將它製成匾額懸掛，儘管時有所聞，可是您真正了解這部經典所要傳達的意思嗎？
《般若心經》的全名是《般若波羅蜜多心經》，「波羅蜜多」意指「到達彼岸」，而心經的「心」，則含有「精華」之意。佛陀講述般若部的經典《大般若經》共六百卷，其濃縮為《金剛經》，再將《金剛經》濃縮就是《心經》。
因此，《心經》為一切佛典中，濃縮的濃縮，精華的精華，短短兩百六十個字，包含了宇宙萬物一切的展現，教導所有煩惱的人們，坐上智慧的法船，到達寂靜快樂的彼岸。
蓮生活佛曾說，《心經》是以否定、否定、再否定，最後直指人心，把真實心揭露。短短一部《心經》，包含了佛教「空」、「有」兩大系統的思想，意即「一切的現象根源於空性，而空性的展現卻是一切現象」，兩者實一非二。
經中一共列舉十三個「空」、「無」及「否定」：「五蘊皆空」否定了五蘊，「無受想行識」否定了受想行識，「無眼耳鼻舌身意」否定了眼耳鼻舌身意，「無色聲香味觸法」否定了色聲香味觸法……，但最終卻得出了「心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃」這樣無上開悟、包含虛空的智慧真理。
有鑑於《心經》是「甚深最甚深，微細最微細，也是開悟最開悟」的經典，只因年代久遠或詞彙因時空的轉換，而變得難以讓現代人理解。大燈文化特別推出此書，將二○○七年出版的蓮生活佛開示集《大智慧到達彼岸：蓮生活佛講心經》，內容再次濃縮編寫，運用淺白易懂的文字，使您融會貫通《心經》中的高深智慧，更盼望讀者能藉由蓮生活佛輕鬆幽默、妙語如珠的開示，更深一層地了解這部開悟結晶的經典，並且依照經中的教導去實踐，得「真智慧」與「真生命」，人生不虛此行！
ISBN：978-986-5859-32-9
系列：盧勝彥文集
編號：G076
頁數：128頁
開本：25k正 (14.8 x 21 cm)
規格：平裝
版次：初版
印刷：單色印刷
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